Los cantos de cuna son ense\u00f1anzas de las abuelas transmitidas de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n desde hace muchos a\u00f1os, letras profundas que nacen desde el coraz\u00f3n de las mam\u00e1s que permiten al beb\u00e9 caer en un profundo sue\u00f1o mientras la madre realiza sus actividades dentro del hogar y en la chacra. M\u00f3nica menciona que cuando su esposo se iba al trabajo ella quedaba con sus hijos y durante sus horarios de labor en la chacra quienes la ayudaban eran sus mismas hijas, durante su horario de trabajo ella cantaba para que su hijo\/a durmiera y as\u00ed poder realizar sus actividades con mucha tranquilidad, con su voz dulce y un poco t\u00edmida nos comparti\u00f3 un pedazo del canto que dice; ‘wawa pu\u00f1uy, wawa pu\u00f1uy kukumi shamunka” (Beb\u00e9 duerma, beb\u00e9 duerma sino va a venir un fantasma).<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n entender que en otras culturas como la Shuar de la Amazon\u00eda Ecuatoriana los hombres aprend\u00edan los cantos de cuna. Bosco Wisuma un hombre Shuar cuenta que aprendi\u00f3 de su abuela y de su madre los cantos de cuna que sol\u00eda pr\u00e1cticar mientras \u00e9l pod\u00eda cuidar de sus hijos, sin embargo dice que en el actualidad los padres j\u00f3venes ya no tienen el mismo inter\u00e9s de aprender y seg\u00fan \u00e9l puede ser la colonizaci\u00f3n que los ha separado de \u00e9stas pr\u00e1cticas que son muy importante seguir manteniendo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La crianza de los hijos es una tarea de mucha responsabilidad tanto del hombre y la mujer sin embargo muchas veces en las comunidades este rol con m\u00e1s carga laboral dom\u00e9stica acarea a la mujer, tal como nos cuenta M\u00f3nica Mayancha una mujer de 70 a\u00f1os de la comunidad de Curaray que sali\u00f3 a vivir a la ciudad quien tuvo 7 hijos.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1687,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"idioma_voz":[],"class_list":["post-5125","voice","type-voice","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.colmena.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/voice\/5125","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.colmena.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/voice"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.colmena.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/voice"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.colmena.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.colmena.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5125"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blog.colmena.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/voice\/5125\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5127,"href":"https:\/\/blog.colmena.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/voice\/5125\/revisions\/5127"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.colmena.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1687"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.colmena.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5125"}],"wp:term":[{"taxonomy":"idioma_voz","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.colmena.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/idioma_voz?post=5125"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}